Тескерисинчетамеки чегүүөзгөчө бир түрү болуп саналат тамеки чегүү мында тамеки чеккен адам тамекинин күйгөн учун оозуна салып, андан кийин түтүндү дем алат. Адамдын бул адатты өрчүтүшүнө таасир этүүчү көптөгөн факторлор болушу мүмкүн, алардын ичинен психосоциалдык адаттар басымдуулук кылган фактор болушу мүмкүн. Ошондуктан, бул изилдөө адамдын бул өзгөчө тескери адатты кабыл алуусуна таасир этүүчү психосоциалдык факторлорду баалоо үчүн жүргүзүлдү.тамеки чегүү.
Материалдар жана методдор:
Изилдөөгө жалпысынан 128 тамеки тартышуучу катышты, алардын 121и аялдар жана 7си эркектер. Маалыматтарды чогултуу үчүн алдын ала текшерилген ачык анкета колдонулган. Маалыматтар түз интервью ыкмасы менен чогултулган. Тамеки тартышуучулар жөнүндө маалымат чогултууда "кар бүртүкчөсүн" тандоо ыкмасы колдонулган. Жаңы маалымат категориялар боюнча кошумча түшүнүк бермейинче, интервьюлар улантылган. Оозеки буйруктарды жана суроолорду түшүнбөгөн жана маалыматтуу макулдук бербеген адамдар изилдөөдөн чыгарылган. Статистикалык талдоо MS Office Excel программасын колдонуп, "шайкештиктин жакшылыгынын" Хи-квадрат тести аркылуу жүргүзүлдү.
Кадимки тамеки чеккендерден айырмаланып, тескерисинче баштоонун ар кандай жаңы себептери аныкталды.тамеки чегүү, алардын ичинен эң негизгиси, алар бул адатты энелеринен үйрөнүшкөн. Андан кийин теңтуштардын кысымы, достук жана суук климаттык шарттар сыяктуу башка себептер да пайда болгон.
Жыйынтык:
Бул изилдөө адамдын бул өзгөчө тескери адатты кабыл алуусуна таасир этиши мүмкүн болгон ар кандай факторлорду түшүнүүгө мүмкүндүк берди.тамеки чегүү.
Индияда тамеки ар кандай формада ышталат жана чайналуучу. Тамекини колдонуунун ар кандай түрлөрүнүн ичинен тескерисинчетамеки чегүүөзгөчө бир түрү болуп саналаттамеки чегүүмында тамеки чеккен адам тамеки чегип жатканда чуттанын күйгөн учун оозуна салып, андан кийин күйгөн учунан чыккан түтүндү дем алат. Чутта – бул узундугу 5тен 9 смге чейинки орой даярдалган черут, аны кол менен ороп же заводдо жасап чыгарууга болот [1-сүрөт].[1] Адатта, тескери тамеки чеккен адам күнүнө эки чуттага чейин тамеки тартат, анткени бул формадатамеки чегүүЧутта узакка созулат. Чуттанын эң жогорку ооз ичиндеги температурасы 760°Cге чейин жетиши мүмкүн, ал эми ооз ичиндеги абаны 120°Cге чейин ысытууга болот.[2] Аба күйүү зонасына тамекинин ысытылбаган чети аркылуу берилет, ошол эле учурда түтүн ооздон чыгарылып, күл сыртка чыгарылат же жутулат. Эриндер чуттаны нымдуу кармап турат, бул анын керектөө убактысын 2ден 18 мүнөткө чейин көбөйтөт. Сурамжылоодо 10396 айыл тургунунун болжол менен 43,8%ы тамекини таштагандар экени, аялдар менен эркектердин катышы 1,7:1 экени аныкталган.[3] Тамекини таштоо адатытамеки чегүүэкономикалык ресурстары аз топтордо өзгөчө жана өзгөчө салт болуп саналат. Андан тышкары, ал жылуу же тропикалык зоналарда кездешет, айрыкча, өмүрүнүн үчүнчү он жылдыгынан кийин аялдарда көбүрөөк кездешет. Тескери адаттамеки чегүүАмерикада (Кариб деңизинин аймагы, Колумбия, Панама, Венесуэла), Азияда (Түштүк Индия) жана Европада (Сардиния) адамдар тарабынан колдонулаары белгилүү.[4] Симандхра-Прадеште ал Годавари, Вишакхапатнам, Визианагарам жана Срикакулам райондорунун жээк аймактарында кеңири таралган. Бул сурамжылоо тескери чуттага таасир этиши мүмкүн болгон психосоциалдык факторлорду изилдөө үчүн жүргүзүлдү.тамеки чегүү, ал Индиянын Андхра-Прадеш штатынын чыгыш жээк райондорунда, айрыкча Вишакхапатнам жана Срикакулумда кеңири таралган.
Учурдагы изилдөө - бул тескерисинче байланыштуу психологиялык жана социалдык факторлорду изилдөө үчүн жүргүзүлгөн сапаттык изилдөө.тамеки чегүүТескерисинче байланыштуу социалдык жана психологиялык факторлор жөнүндө маалыматтамеки чегүүструктуралаштырылган интервью аркылуу чогултулган. Бул изилдөөгө Андхра-Прадеш штатынын Вишакхапатнам районунун Аппугар жана Педхажаларипета аймактарынан келген тескери тамеки чеккендер гана катышкан. Этикалык комитеттин макулдугу GITAM стоматологиялык колледжинин жана ооруканасынын этикалык комитетинен алынган. Маалыматтарды чогултуу үчүн алдын ала текшерилген ачык анкета колдонулган. Анкета Ооз көңдөйүнүн медицинасы жана радиология кафедрасынын улук окутуучулары тарабынан даярдалган жана анкетанын жарактуулугун текшерүү үчүн пилоттук изилдөө жүргүзүлгөн. Анкета толугу менен жергиликтүү тилде даярдалып, тескери тамеки чеккендерге берилген, алардан аны толтуруу суралган. Сабатсыз адамдар үчүн оозеки суроолор берилип, алардын жооптору жазылып алынган. Тескери тамеки чеккендердин көпчүлүгү балыкчы жана сабатсыз болгондуктан, биз жергиликтүү айыл башчыларынан же аларга жакшы тааныш болгон жергиликтүү адамдан жардам алдык; ошого карабастан, бул адатты күйөөлөрүнөн жана коомдон жашынып жүргөн аялдарды көндүрүүдө кыйынчылыктарга туш болдук. Үлгүлөр кар тоголокчосун тандоо ыкмасын колдонуу менен чогултулган жана үлгүнүн көлөмүн баалоо 43,8% таралышынын негизинде эсептелген,[2] Pнин 20% катасы, ал 128 болгон. 1 айдын ичинде Вишакхапатнам районунун болжол менен 128 тургуну менен жекеме-жеке баарлашуу жүргүзүлдү, алардын 121и аялдар жана 7си эркектер болгон. Маалыматтар түз интервью ыкмасы менен чогултулган. Изилдөөгө катышуу үчүн бардык катышуучулардан алдын ала маалымдуу макулдук алынган. Жаңы маалымат категориялар боюнча кошумча түшүнүк бермейинче, интервьюлар улантылган. Оозеки буйруктарды жана суроолорду түшүнө албаган жана маалымдуу макулдук бербеген адамдар изилдөөдөн чыгарылган. Чогултулган маалыматтар бааланып, статистикалык талдоодон өткөрүлгөн.
Жарыяланган убактысы: 2024-жылдын 30-ноябры